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释译者|一颗超越红尘的心

时间:2022-02-24 10:29:01  作者:雪漠  来源:《雪证<金刚经>》  浏览:   评论:0  
内容摘要:  小乘的经典也很好。比如《阿含经》,就是释迦牟尼亲口所讲的上座部经典。里面讲了很多修行的具体方法,比如如何观想、如何数息、如何破执、如何修白骨观、如何禅定,还有苦集...

  小乘的经典也很好。比如《阿含经》,就是释迦牟尼亲口所讲的上座部经典。里面讲了很多修行的具体方法,比如如何观想、如何数息、如何破执、如何修白骨观、如何禅定,还有苦集灭道、十二因缘等内容。如果学《阿含经》的话,可以直接照着实修。但现在国内有人认为小乘不好,就把小乘的很多好东西也丢掉了。有人自称是大乘弟子,没有从小乘的实修法门入手,地基不牢,容易出现狂慧。

  我有几位出家的学生,走访了几家寺院,感到很失望。他们说寺院里的僧人根本就不修禅定。如果不苦修,就没法改变生命的本质,烦恼来了还是看不破,执著来了还是放不下,习气来了还是一样被控制。所以,不管学小乘也罢,大乘也罢,什么乘都要扎扎实实地修行,仰望星空时,一定要脚踏实地。

  鸠摩罗什如果没有在小乘修行上下过苦功,就不会有后来那么大的成就。他从印度到西域开始弘法,名气越来越大。有人劝过他,说,你不要弘法,先专修,证得大成就,寿命可以很长。如果你不专修,要去东土弘法的话,会影响你的健康,也会遇到很多磨难。但鸠摩罗什还是选择了弘法。

  鸠摩罗什到东土后,果然遭遇了磨难。吕光先把他带到凉州,也就是我的家乡。当时刚好爆发了淝水之战,前秦战败,苻坚被杀,吕光就回不去了。他带着七万大兵,在凉州自立为王,而鸠摩罗什也跟着他在凉州住了十七年。在这十七年里,吕光给他配了老婆,赐了侍女,还逼着他成婚。这对鸠摩罗什来说,就是一大劫难。那么吕光为什么要这么做呢?因为吕光不尊重佛家,他知道鸠摩罗什有本事,就让鸠摩罗什给他测吉凶、算命,也经常发生一些神奇的故事。所以,吕光相信鸠摩罗什的能力,但他仍然不尊重鸠摩罗什,就像我们不尊重算命先生一样。吕光也不容法,但鸠摩罗什在那个时候,仍然开始有了一些弟子。一些佛教徒听说他在凉州,就不远万里地到凉州跟他学习。这或许就是吕光逼着鸠摩罗什成婚的原因,他其实也忌讳鸠摩罗什的影响力。

  鸠摩罗什的弟子看到鸠摩罗什成婚了,也确实很不高兴,都骂他,说他怎么能娶老婆,还说他们也要娶老婆。据说,当时鸠摩罗什就拿了一碗针,全都吞了下去,然后从毛孔里取出针来,他却安然无恙。然后他对弟子们说,你们什么时候可以做到这一点,什么时候就可以娶老婆。弟子们一看,就不敢说话了。为什么?因为神通增强了他们的恭敬心。

  在凉州的十七年里,鸠摩罗什完成了对中国文化的了解,学会并精通了汉语,培养了很多弟子。他在凉州传的法叫无相观,非常像实相大手印。我在《凉州贤孝与大手印文化对我创作的影响》一文中专门讲过,有兴趣的朋友可以去看一下。

  姚兴掌权之后定都西安,又把鸠摩罗什迎请到西安,给他盖了房子,叫逍遥园西明阁。这个时候,鸠摩罗什就开始召集弟子们译经。每次译经,他都会诵经、讲解、背诵,然后大家讨论,等没有异议了,才定稿。

  前面说过,鸠摩罗什的翻译方法是意译,不是音译,用的也是汉人的语言习惯,和流行于西藏的《金刚经》不太一样,流传很广。他讲的经、译的经和释迦牟尼讲的是一样的,中间没有任何损失的东西。鸠摩罗什译的经有一个特点,就是不拘泥文字,不注重形式,而是用汉人和汉语独有的文字之美,来承载佛家的精神,把所有需要表达的含义都表达了。他圆寂的时候,曾经说过,如果我没有错解佛的意思,能真实地传播佛的真理的话,那么死后我的舌头不烂。他荼毗后,他的舌头果真完好无损,至今仍保存在凉州鸠摩罗什寺的舍利塔下面,接受众生的朝拜。

  鸠摩罗什之后,佛法才真正在中国大地上开花结果,因为鸠摩罗什比玄奘出现得更早,影响力也非常大,翻译了大量的经典。在我看来,他译的经比玄奘译的要好。我看过玄奘译的《大般若经》,厚厚的十大本,有大量重复的句子,看起来很累。如果十方佛表述释迦牟尼,他会用相同的语言表述十次。但鸠摩罗什的语言非常简洁,有些东西一带而过,所以,鸠摩罗什的译本有一种文字之美,能打动人心。

  这也不能怪玄奘,因为他想修改的时候,护法神出来呵斥,不让他修改。这也是对的。因为经是用来诵的。"奶格玛千诺"不是念一遍就够了,而是念得越多越好。所以,念经的时候,总会出现反复的句子,释迦牟尼也会反复地讲。因为,释迦牟尼讲经的时候,不是一天讲完的,每天会来新的信众,他为了照顾一些新人,把过去讲过的内容再强调一次,所以会出现重复。明天来了新的听众,他又会把该强调的重讲一次。《般若经》就会有很多重复。

  鸠摩罗什命运中最大的无奈,恐怕就是女难了,吕光给他配了女人,姚兴又给他配了女人。姚兴的理由是,这么聪明的人,是应该留下儿女的。但鸠摩罗什很尴尬,因为他每次讲经,台下蹲的都是一群和尚。在别人看来,他是破戒的僧侣,但他自己说,他虽然破了戒,却是污泥中长出的莲花。他的意思是,他虽然进入红尘了,但他有一颗超越红尘的心。所以,你也要学习荷花,不要学习污泥。

  以前,算命的人说过,鸠摩罗什如果破了戒,他就成不了大师了,但鸠摩罗什确实破了戒,却也成了大师,而且成就很大。那么,那个算命的人到底说得准,还是不准呢?

  这算是佛教史上的一个谜。鸠摩罗什到底有没有破戒,其实也是一个谜。或许,以后我也会为这个故事写一本书。(No004310220218)

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