【原文】道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。　　壹 守道而万物自化　　道常无为而无... 阅读全文>>

　　【原文】将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之，是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。　　壹 危险的道具　　这一章以... 阅读全文>>

　　【原文】执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。　　壹 转轮圣王般的境界　　执大象，天下往。往而不害，安平... 阅读全文>>

　　【原文】大道汜今，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小：万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。　　壹 不该被忘掉... 阅读全文>>

　【原文】知人者智,自知者明。胜人者有力，自胜者强。　　壹 知人善用的六条法则　　知人者智　　《道德经》中承载的，是典型的东方智慧，它是中华民族智慧宝库中最为瑰丽的一... 阅读全文>>

　　【原文】道常无名、朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合,以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之... 阅读全文>>

　　【原文】夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得... 阅读全文>>

　　【原文】以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐,果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老... 阅读全文>>

　　【原文】将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随；或歔或吹，或强或赢；或培或堕。是以圣人去甚，去奢，去泰。　　壹 顺应天... 阅读全文>>

　　【原文】知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿,常德不离。复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于... 阅读全文>>